Colomban Soleil Et Marie – Saint-Colomban-des-Villards est une commune de la région Auvergne-Rhône-Alpes et du département de la Savoie (numéro 73). Pierre-Yves BONNIVARD est le maire de Saint-Colomban-des-Villards. Les habitants se font appeler Villarins, Villarinches, ou Colognons, Colognonnes. Ils habitent la commune de Saint-Colomban-des-Villards.
Saint-Colomban-des-Villards compte 154 habitants. En termes de population, Saint-Colomban-des-Villards est la 268ème commune la plus peuplée de France, la 33ème la plus peuplée d’Auvergne-Rhône-Alpes et la 259ème la plus peuplée de Savoie.
Avec une superficie de 81,12 km2, la densité de population de la ville est d’à peine 2,4 personnes par hectare. Les emplacements autour de Saint-Colomban-des-Villards incluent Saint Alban des Villards (2,3 km), Sainte Marie de Cuines (6,4 km) et Jarrier (6,7 km).
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SAINT-COLOMBAN-DES-VILLARDS, FRANCE, A CETTE HEURE AUJOURD’HUI
Ce matin, le soleil brillera de mille feux à Saint-Colomban-des-Villards. La température à Saint-Colomban-des-Villards ce matin sera de 20 degrés Celsius. La vitesse du vent variera d’environ 4 kilomètres par heure, avec une direction du sud à l’est. L’humidité relative de l’air sera de 46%.
SAINT-COLOMBAN-DES-VILLARDS; LE TEMPS EST BON POUR UNE RETRAITE APRÈS-MIDI
Il y aura un beau soleil l’après-midi à Saint-Colomban-des-Villards. Cet après-midi, Saint-Colomban-des-Villards atteindra 24 degrés Celsius (sensation de 23 degrés). Attendez-vous à un vent moyen de 12 km/h (du sud au sud-ouest).
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I – À peu près au même moment où la clarté de l’Évangile a commencé à briller en Irlande, Dieu a donné naissance à une nouvelle étoile – le B. Colomb, dont nous détaillons la vie ici. Comme un heureux présage de ce à quoi il consacrerait sa vie, sa mère le vit sortir du ventre de sa mère en chantant comme le soleil.
Dans ses premières années, il a mis sa bonne nature à profit en pratiquant la vertu et en apprenant la bonne littérature, ce qui lui a été bénéfique car guidé par sa bonté innée et, heureusement, soutenu par la grâce de Dieu. Dequoy le diable était furieux, alors il s’est habillé pour la bataille, prenant le service de quelques femmes infidèles qui ont comploté pour le séduire dans le but de lui voler sa chasteté, qui non seulement résidait dans son cœur mais s’accordait aussi avec son nom.
Dès le début, il a riposté en utilisant l’épée de la Parole de Dieu, qu’il a su manier habilement des deux mains. Cependant, après avoir rencontré une femme religieuse qui vivait seule depuis 15 ans et après avoir reçu des conseils d’elle sur ce qu’il devait faire, il a décidé de quitter son pays et de ne jamais revenir.
Sa mère a vu sa résolution fondre en larmes et a essayé de le garder en utilisant toutes les astuces auxquelles une mère intéressée pouvait penser, mais elle a finalement échoué car rien ne pouvait influencer un jeune homme qui avait la recommandation de sa mère et qui voulait suivre l’appel de Dieu.
II – Ayant été banni de la maison de ses parents, il se soumet à la discipline d’un saint personnage nommé Senil, et c’est à cette époque qu’il fait des progrès si rapides dans un large éventail de disciplines qu’il publie plusieurs ouvrages savants alors qu’il est encore en son adolescence, y compris une exploration approfondie des Psaumes.
Finalement, il décide de partir pour suivre une instruction religieuse auprès de l’abbé Comogel à Bencos ou Bensos ; il s’est engagé sous la direction de Comogel afin d’être formé et instruit dans la vie parfaite et religieuse, dans laquelle il a fait de tels progrès qu’il était un exemple prototypique de sainteté et de vertu.
Il y resta longtemps, à sa propre satisfaction et à l’édification des autres religieux, mais Dieu voulait l’utiliser comme une lumière brillante qui devait éclairer de nombreuses personnes, alors il fut inspiré de quitter l’Irlande et de voyager en France pour aider raviver le catholicisme là-bas après qu’il s’était refroidi à cause de la persécution.
Il raconta son rêve à son abbé, et son abbé lui donna la permission de le poursuivre. Il s’entoura alors de douze chefs religieux « doctes, pieux et capables de l’aider à poursuivre avec succès tout ce que son zèle et sa piété l’avaient amené à entreprendre ».
III – Partout où il est passé, des miracles se sont produits grâce à ses conseils avisés, son comportement exemplaire et sa sainteté générale. Il avait 30 ans à l’époque. Ainsi, il arrive en France après avoir échappé à la capture en Italie. Par conséquent, Sigebert a gouverné toute l’Autriche et une grande partie de la Bourgogne, et il a gracieusement accueilli Christophe Colomb et ses fidèles religieux, avant même qu’ils n’arrivent à sa cour.
Alors que le saint était en train de proclamer les promesses de Dieu à ses compatriotes, il rêva qu’il avait besoin de trouver une retraite pour que, après avoir planté la graine de la Parole de Dieu dans le cœur de ses disciples, il puisse s’en aller et prier pour faire tomber la rose des grâces de Dieu sur la terre.
Il a convaincu le roi de l’envoyer, lui et ses fidèles religieux, dans un endroit éloigné connu sous le nom de Volge ou Vosage, où ils se réfugient dans un ancien château appelé Anagrata et se privent de nourriture et d’eau pendant neuf jours. Mais Dieu, qui a fait fleurir le désert de céréales pour nourrir son peuple, pourvoira aussi abondamment à ce peuple par une Providence vraiment merveilleuse.
IV – De nombreuses personnes, inspirées par leurs expériences, écrivent à Christophe Colomb pour lui demander de rejoindre son équipage. Lorsque le saint s’est rendu compte que l’emplacement actuel était insuffisant, il s’est mis à en trouver un plus approprié; il finit par s’installer au château de Luxeuil, situé à trois ou quatre endroits du lieu d’isolement d’origine. Là, la Chapelle du Prince des Apôtres a été construite.
Pierre, vivant dans de petites huttes appelées cellulles qui ressemblent à des cabanes, où ils passaient leurs jours et leurs nuits perdus dans la contemplation des objets célestes à l’exclusion de tout le reste sur Terre. Et c’est ainsi que commença l’abbaye de Luxueil, où les miracles ne manquèrent ni alors ni pour le reste de sa vie ; mais je les ai gardés pour la fin dans l’histoire de la vie afin de ne pas gâcher la fin.
V – Saint Colamban, voyant comment la bénédiction de Dieu multipliait son monastère et le nombre de ses fidèles, entreprit de construire un second monastère, qu’il nomma Fontaines d’après l’abondance des sources d’eau douce qu’il y découvrit.
En peu de temps, les Saints Habitans peuplèrent la nouvelle maison, et l’Abbé, nommé Colomban, leur donna quelques règles à suivre à l’occasion. Pendant ce temps, la renommée de Colomb s’est répandue au loin, grâce à ses miracles, au caractère sacré de sa vie et à la direction de ses monastères. Théodoric ou Tierry, qui régnaient alors en Bourgogne, en ont entendu parler.
Après le décès du père de Sigebert, sa province est tombée en propriété commune. Le frère de Théodoric, Théobert, possédait l’Autriche, il avait donc beaucoup de respect pour lui. Il lui parlait fréquemment, lui rendait visite et le recommandait au peuple de son église et au gouvernement de son royaume. Ce roi avait un fils vigoureux qui faisait honte à son pays avec ses aventures extraconjugales et qui gardait des prostituées dans son entourage, au grand dam de son épouse légitime.
Colomb, comme un autre saint Jean-Baptiste, admet librement et s’excuse pour ses péchés. Il ne bénirait pas les enfants de ses concubines ni ne mangerait les offrandes de viande qui lui étaient envoyées, citant le verset biblique “Le Très Haut rejette les offrandes des impies” en réponse.
Malgré cela, les assiettes et les verres se brisent entre les mains des porteurs, et le vin et la viande tombent par terre. Le roi était naturellement terrifié par ce développement et partit dès le matin pour rechercher l’homme responsable dans l’espoir de s’excuser et de promettre une réforme; peut-être l’aurait-il fait après avoir été convaincu par les arguments convaincants de la Servante de Dieu. Cependant, la reine, connue sous le nom de Reyne Brunehaut (ou Brunechilde), était elle-même une femme impérieuse et parfaitement capable de diriger le pays.
Ainsi, Brunechilde implante dans l’esprit du roi l’idée que l’abbé Colomban était un homme aigre, ingrat et devenu insupportable à la fin. Après être resté vingt ans dans le pays et avoir avancé avec zèle au service de Dieu, le roi finit par se dégoûter du discours du Saint et lui donna l’ordre de partir.
